Melestarikan Lingkungan Hidup

Pemikiran Dasar/Gagasan Pokok
Lingkungan hidup dan alam sekitar perlu kita rawat dan pelihara demi kebaikan manusia dan untuk generasi yang akan datang. Tidak banyak yang peduli, namun ada yang sudah memulai dengan sukarela tanpa mengharapkan imbalan apa-apa, seperti yang dilakukan oleh Bang Idin atau nama lengkapnya H. Chaerudin di kali pesanggrahan, dengan tekad yang berawal dari kenangan masa kecil untuk bisa hidup selaras dengan alam, mulai dari hal kecil yaitu membuang sampah dengan benar lalu berkembang menjadi penanaman pohon-pohon disekitar kali pesanggrahan. Setiap orang diminta menanam pohon, pagar beton dibantaran sungai dibongkar dengan sukarela untuk digantikan dengan pagar alami, pekerjaan yang tidak sebentar namun tetap dengan konsisten dilakukan. Efek yang dihasilkan sungguh besar, ketika pohon-pohon tersebut sudah bisa mencegah erosi, kali pesanggrahan berubah dari hitam pekat menjadi normal kembali dan ikan kembali hidup, 7 mata air yang semula mati kembali mengeluarkan air dan burung-burung bisa tinggal di pepohonan, dan kawasan kali pesanggarahan seluas 40 hektar menjadi asri sebagai tujuan wisata baik dari dalam dan luar negeri.
Apa yang telah dilakukan oleh Bang Idin kembali menegaskan hakikat manusia sebagai gambaran Allah (Kej 1: 26) “Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi.” Allah menghendaki agar kita menjaga dan melestarikan lingkungan dan alam. Berkuasa bukan berarti semena-mena, tetapi dengan segala kebijaksanaan yang dimiliki sebagai Citra Allah, manusia harus mampu merencanakan, mengolah dan memanfaatkannya demi kebaikan bersama.
Melalui pertemuan ini, peserta diajak untuk kembali memahami hakikat kita sebagai Citra Allah, yang senantiasa menghargai dan bertanggung jawab atas apa yang telah dipercayakan Allah kepada manusia.

Tujuan :
Melalui proses katekese ini umat diajak untuk:
- Peserta memahami bahwa alam itu adalah ciptaan Tuhan dan kita diminta untuk menjaga karena ciptaan itu baik adanya
- Peserta dipanggil untuk peduli pada lingkungan hidup dan alam
- Peserta diajak untuk ikut serta dalam pemeliharaan lingkungan hidup melalui langkah nyata kepedulian pada lingkungan hidup

Sumber Bahan :
1. Kejadian 1 : 26 – 30
2. Artikel Viva News “Pejuang Tepian Sungai”

Sarana :
1. Teks KS Kej 1 : 26 – 30
2. Artikel Viva News “Pejuang Tepian Sungai”
3. Musik Instrumen
4. Lagu “........” (pembuka)
5. Lagu “........” (penutup)

Peserta :
Dewasa (Pertemuan Lingkungan)

Waktu :
90 menit

Proses Katekese
1. PEMBUKA :
a. Doa pembuka
b. Lagu pembuka

2. PENGALAMAN PELESTARIAN LINGKUNGAN OLEH BANG IDIN
a. Peserta diajak menyimak kisah Bang Idin yang mencoba melestarikan lingkungan di sekitarnya.
b. Peserta diajak untuk menggali makna kisah dengan pertanyaan :
• Apa yang telah dilakukan Bang Idin melihat lingkungan sekitarnya yang mulai rusak?
• Bagaimana pengaruhnya bagi orang-orang di sekitarnya?
• Hal-hal apa saja yang dapat diteladani dari seorang Bang Idin?
c. Fasilitator memberikan beberapa penegasan :
• Bang Idin merupakan seseorang yang memiliki keprihatian terhadap kerusakan lingkungan yang telah terjadi di lingkungan sekitar. Dengan kesadaran, Bang Idin berusaha untuk menata kembali lingkungan sekitarnya yang sudah tidak teratur. Tanpa perintah dari siapa pun, termasuk pemerintah, Bang Idin bekerja tanpa pamrih. Bang Idin bekerja sebagai wujud nyata kecintaannya terhadap lingkungan.
• Orang-orang di sekitar kali Pesanggrahan dapat menikmati buah, sayuran dan obat yang telah ditanam oleh Bang Idin. Orang-orang juga dapat menikmati rerimbunan tanaman dan hijaunya daun. Orang merasa senang
• Bang Idin merupakan contoh orang yang telah menunaikan tanggung jawabnya sebagai mahluk ciptaan tertinggi, yaitu bertanggung jawab untuk menguasai ciptaan yang lainnya.

3. PANGGILAN MANUSIA UNTUK TURUT MELESTARIKAN LINGKUNGAN
a. Peserta diajak untuk menyimak teks Kejadian 1 : 26 – 30
b. Peserta diajak untuk mendalami makna teks dengan pertanyaan:
• Bagaimana hakikat manusia sebagai ciptaan Allah?
• Hal apa yang membedakan manusia dengan ciptaan yang lainnya?
• Tanggung jawab apa yang harus diemban sebagai gambar dan rupa Allah?
• Apakah kita telah menunaikan panggilan kita sebagai gambar dan rupa Allah?
• Hal-hal apa saja yang telah kita lakukan untuk melestarikan/merusak lingkungan?
c. Fasilitator memberikan beberapa penegasan :
• Manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. Sebagai gambaranNya, kita memiliki apa yang Allah miliki, yaitu kemampuan akal budi, berkuasa dan kehendak bebas. Kemampuan yang Allah berikan tersebut pastilah bagian dari rencana besar Allah.
• Salah satu rencana besar Allah adalah agar bumi dan seluruh isinya dapat menjadi tempat yang dapat membuat manusia bahagia. Namun kebahagiaan perlu diperjuangan pula oleh manusia, salah satunya dengan menjaga dan melestarikan alam ciptaan yang telah Allah percayakan kepada kita.

4. SIKAP HIDUP YANG BARU UNTUK MELESTARIKAN LINGKUNGAN
Peserta diajak untuk hening sejenak merenungkan kembali sikap-sikap yang telah dilakukan terhadap lingkungan sekitar (diiringi dengan instrumen), dengan beberpa pertanyaan :
• Bagaimana sikap kita selama ini terhadap lingkungan sekitar kita?
• Apakah kita telah bertanggung jawab melaksanakan tugas perutusan kita sebagai ciptaan yang paling mulia?
• Ataukah kita tidak menghargai gambar dan rupa Allah yang ada dalam diri kita?
• Maukah kita mulai saat ini, mulai menanggapi panggilan perutusan kita untuk menguasai alam ciptaan?
• Hal-hal apa saja yang akan kita lakukan sebagai ungkapan nyata bahwa kita adalah gambar dan rupa Allah?

5. PENUTUP
a. Doa penutup
b. Lagu penutup

Kelompok VII
Angkatan XIX

Baca Selengkapnya......

Hentikan Nafsu Serakah

Pemikiran Dasar
Situasi perayaan HUT kemerdekaan RI yang baru saja kita rayakan (17/08/08) diwarnai oleh perasaan gembira dan bahagia. Situasi tersebut nampak, khususnya dalam perlombaan-perlombaan yang digelar setiap kelompok masyarakat. Semangat kerjasama sangat nampak jelas dalam setiap perlombaan, khususnya dalam perlombaan panjat pinang. Perlombaan panjat pinang jika direnungkan ternyata memiliki makna yang sangat mendalam. Sikap saling mendukung satu sama lain, kerelaan menjadi orang yang ‘di bawah’, dan sikap saling berbagi nampak jelas dalam setiap kelompok yang ikut serta dalam perlombaan. Mereka rela ‘diinjak-injak’, menjadi tumpuan demi teman-teman seregunya sampai pada puncak pinang, meskipun rasa sakit juga mereka rasakan. Berbagi hadiah setelah sampai di atas, dll.
Namun sayangnya situasi tersebut hanya menjadi fenomena unik yang hanya bisa kita lihat pada saat perayaan HUT kemerdekaan RI saja. Karena dalam kehidupan sehari-hari sikap yang lebih banyak muncul adalah sikap yang bertolak belakang dengan sikap yang ada dalam perlombaan panjat pinang. Keseharian kita lebih sering diwarnai dengan sikap saling menjatuhkan satu sama lain untuk mencapai kepentingan masing-masing, tidak peka melihat kebutuhan orang lain, dsb. Motif di balik pertikaian, pembunuhan, penggunaan narkoba, dll yang sering terjadi dalam kehidupan sehari-hari biasanya karena alasan ingin menyelesaikan masalah dengan cara yang ‘instant’, tanpa memperhatikan kepentingan orang lain.
Sikap tersebut sering dilakukan oleh para ahli Taurat dan imam-iman kepala. Mereka sering menafsirkan dan kadang-kadang memanipulasi hukum Taurat demi kepentingan mereka sendiri, sehingga sering mendatangkan beban yang tidak tertahankan bagi rakyat kecil. Hal tersebut mereka lakukan juga terhadap Yesus, ketika mereka ingin menjerat Yesus (Mat 22:16-22). Mereka menanyakan perihal membayar pajak kepada kaisar diperbolehkan atau tidak. Yesus berada posisi yang cukup sulit karena jika Yesus menjawab ‘boleh’ berarti Yesus dianggap berpihak pada penjajah Roma yang pada saat itu menguasai masyarakat Palestina. Berpihak pada kaum penjajah, sama saja bergaul dengan kaum kafir yang dianggap orang berdosa, sehingga Yesus dapat dianggap berdosa pula dan dapat dijerat hukum agama. Tetapi jika Yesus menjawab ‘tidak boleh’ berarti Yesus melawan pemerintahan dan dapat pula dijatuhi hukuman (Luk 23:22). Berada dalam situasi semacam ini Yesus berusaha untuk tenang dan tetap bijaksana dalam menentukan sikap. Yesus sebenarnya juga mengetahui maksud para ahli Taurat dan imam-imam kepala yang ingin menjebaknya (Mat 22:18), namun Yesus juga tidak lantas menjatuhkan mereka. Yesus tidak ingin menyelamatkan diri lantas merugikan pihak tertentu.
Dalam kehidupan sehari-hari umat beriman sering menghadapi dilema untuk memilih sesuatu. Sangat mungkin ada godaan untuk menyelesaikan masalah dengan mengorbankan orang lain, mengambil keuntungan dari penderitaan orang lain (nafsu serakah) Keputusan untuk menentukan sikap membutuhkan kebijaksanaan yang tinggi, agar pilihan kita tidak merugikan orang lain. Kebijaksanaan tersebut hanya dapat diperoleh jika kita memiliki relasi yang akrab dengan sang pemilik Kebijaksanaan Sejati yaitu Allah. Proses katekese ini mengajak umat beriman untuk senantiasa menimba kekuatan dari yang empunya kebijaksanaan, yaitu Allah, sehingga dapat mengambil keputusan dengan bijaksana, sekaligus mampu melawan segala bentuk ketidakadilan yang terjadi dalam kehidupan sehari-hari.

Tujuan
Melalui proses katekese ini umat diajak untuk :
1. menyadari bahwa nafsu serakah dapat mendorong orang untuk mengorbankan orang lain.
2. menyadari bahwa tindakan mengorbankan orang lain demi kepentingan pribadi dapat merusak hubungan dengan Allah dan dengan sesama
3. menyadari bahwa dibutuhkan kebijaksaan dalam pengambilan keputusan, sehingga harus senantiasa menimba kekuatan dari Allah
4. menemukan upaya-upaya kongkrit untuk bijaksana dalam menumbuhkan sikap kerjasama dan saling melayani

Sumber Bahan
1. Mat 22:16-22
2. Luk 23:22

Sarana
1. Gambar perlombaan panjat pinang
2. Teks Mat 22:16-22
3. Mp3 instrumen

Proses Katekese

1. PEMBUKA
a. Peserta diajak untuk berdoa untuk memulai pertemuan.
b. Fasilitator memberikan pengantar singkat untuk mempersiapkan peserta mengikuti proses katekese.

2. MENYIMAK GAMBAR DAN MENDISKUSIKAN SIKAP KERJASAMA
a. Peserta diajak menyimak gambar “panjat pinang”
b. Peserta diajak untuk mendalami makna yang terdapat dalam gambar dengan beberapa pertanyaan :
• Apa yang sedang mereka perjuangkan?
• Bagaimana cara mereka memperjuangkannya?
• Bagaimana perasaan orang yang menjadi tumpuan(diinjak)?
• Mengapa mereka mau melakukan hal tersebut?
• Apa yang mereka lakukan setelah mendapatkan hadiah di atas?
• Jika dihubungkan dengan keseharian kita, nilai positif apa saja yang dapat kita ambil?
c. Fasilitator memberikan penegasan atas beberapa pertanyaan diskusi:
• Perjuangan untuk memenangkan perlombaan/mendapatkan hadiah.
• Kerjasama, rela berkorban, saling melayani.
• Sebenarnya merasakan sakit namun merelakan dirinya diinjak supaya peserta lain dapat naik meraih hadiah.
• Setelah berhasil mendapatkan hadiah peserta yang diatas tidak berusaha menguasai hadiah tersebut sendiri, namun memberikan juga kepada peserta lainnya yang di bawah.
• Perlombaan panjat pinang ternyata memiliki nilai kehidupan yang sangat baik, kita diajak untuk bersama tanpa terlalu memikirkan untung-rugi yang didapat demi mencapai tujuan bersama (rela diinjak-injak), bahkan kita diajak untuk peka dengan kebutuhan orang lain (melemparkan hadiah)
d. Setelah diskusi, peserta diajak untuk melihat realita kehidupan yang sesungguhnya, dimana sering terdapat sikap saling menjatuhkan satu sama lain tanpa memperhatikan kebutuhan orang-orang di sekitarnya.

3. MENDALAMI TEKS KITAB SUCI MAT 22:16-22
a. Peserta diajak untuk menyimak teks Mat 22:16-22
b. Peserta diajak untuk mendalami makna teks dengan beberapa pertanyaan :
• Apa yang sedang dipermasalahkan oleh para ahli Taurat dan imam-imam kepala?
• Apa yang mereka harapan dari permasalahan tersebut?
• Bagaimana sikap Yesus menghadapi masalah tersebut?
• Apa pesan-pesan dari teks tersebut bagi Anda?
• Pernahkah hal yang serupa terjadi di sekitar kita?
• Apa pesan-pesan dari teks tersebut bagi lingkungan sebagai komunitas basis Gereja?
c. Peserta diajak untuk mensharingkan hasil pendalaman teks
d. Fasilitator memberikan beberapa penegasan atas hasil sharing:
• Para ahli Taurat dan imam-imam kepala mempermasalahkan hal membayar pajak pada kaisar yang pada saat itu depegang oleh pemerintahan Roma.
• Para ahli Taurat dan imam-imam kepala berusaha untuk mencari kesalahan Yesus, karena jika Yesus menjawab ‘boleh’ berarti Yesus dianggap berpihak pada penjajah Roma yang pada saat itu menguasai masyarakat Palestina. Berpihak pada kaum penjajah, sama saja bergaul dengan kaum kafir yang dianggap orang berdosa, sehingga Yesus dapat dianggap berdosa pula dan dapat dijerat hukum agama. Tetapi jika Yesus menjawab ‘tidak boleh’ berarti Yesus melawan pemerintahan dan dapat pula dijatuhi hukuman (Luk 23:22)
• Meskipun Yesus mengetahui maksud para ahli Taurat dan imam-imam kepala, namun Yesus tidak berusaha untuk balik menjatuhkan mereka.
• Sikap yang Yesus pilih pun diusahakan untuk tidak merugikan pihak tertentu.
• Bahwa kita harus bijaksana dalam menentukan pilihan hidup agar tidak merugikan pihak tertentu, sehingga kita tetap memiliki hubungan yang bersih dengan Tuhan dan dengan sesama.

4. MEMBANGUN HABITUS BARU : MENYIKAPI SETIAP KEINGINAN DIRI DENGAN BIJAKSANA
Peserta diajak untuk merefleksikan sikap sebagai umat kristiani:
• Pernahkah Anda melihat tindakan-tindakan yang merugikan kelompok tertentu akibat dorongan nafsu serakah di lingkungan Anda? Apa bentuknya?
• Apakah Anda sendiri pernah berpikir untuk menjatuhkan orang lain demi kepentingan sendiri? Atau pernahkah Anda dijadikan korban oleh seseorang?
• Apa yang diderita si korban akibat tindakan itu? Mampukah korban menghadapi tindakan tersebut? Apa sebabnya?
• Melihat kenyataan itu, apa yang hendak Anda lakukan terhadap diri sendiri/ pelaku dan si korban?

(Selama peserta berefleksi, Fasilitator memutarkan musik instrumen)

5. PENUTUP
Peserta diajak untuk mengungkapkan doa-doa spontan atas hasil refleksi pribadi.

Baca Selengkapnya......

"HIDUPKU TAKKAN SAMA "

Pemikiran Dasar / Gagasan Pokok
Era globalisasi membawa kehidupan kita ke dalam situasi yang serba kompleks, sekaligus menawarkan kemudahan-kemudahan. Kemudahan-kemudahan yang ditawarkan tersebut lama kelamaan tanpa kita sadari menjadi pola hidup/kebiasaan. Seringkali pola hidup yang didukung dengan segala kemudahan-kemudahan tersebut tidaklah selalu sejalan dengan kehendak Allah, bahkan seringkali membawa kita kepada situasi yang lebih buruk, baik bagi diri kita sendiri maupun bagi orang lain. Seperti halnya kemudahan dalam dunia komunikasi dengan menggunakan HandPhone.

HP bukan lagi menjadi barang yang lux dan langka. Hampir setiap orang dari mulai tukang jual-beli barang bekas hingga para konglomerat memiliki HP. Tapi jika kita kaji lebih dalam lagi, apakah HP sungguh mempermudah hidup kita? Ataukah justru membuat kita masuk ke dalam kebiasaan konsumerisme dan hedonisme? Bisakah kita hidup tanpa HP?
Santo Paulus pernah ditantang untuk mengubah kebiasan hidupnya yang lama dengan mengambil sikap baru, yang sangat bertentangan dengan kebiasaannya, bahkan ia harus rela melepaskan kemudahan-kemudahan yang ia miliki. Dalam Kis 9 : 19b – 31 memperlihatkan bahwa pola hidup yang dilakukan Paulus tidaklah berjalan mulus tanpa adanya pengorbanan (ay.23). Perubahan pola hidup yang dilakukan Paulus membutuhkan proses dan konsekuensi yang tidak sedikit (ay.21). Ia harus berusaha meyakinkan para murid yang lain bahwa ia telah berubah (ay.22), ia harus membiasakan diri dengan cara hidup para rasul (ay.26), bahkan ia harus menyelamatkan diri dari kejaran para pasukan yang akan membunuhnya (ay.24). Suatu perubahan yang sangat membutuhkan banyak pengorbanan, namun Paulus tetap melaksanakannya. Paulus berani mengambil langkah yang berlawanan dengan ’arus’, berjalan sesuai kehendak Allah. Paulus melaksanakan semuanya itu dengan bersandar pada kemurahan kasih Allah yang telah ia terima. Ketika ia melaksanakan kehendak Allah, Allah memiliki rencana yang lebih besar daripada apa yang dipikirkan oleh Paulus. Di belakang pengorbanan yang ia lakukan, terdapat ”buah yang berkelimpahan” yang dapat dinikmati demi kebaikan dirinya sendiri, kebaikan banyak orang, terlebih lagi bagi kemuliaan Allah.
Melalui pertemuan ini, kita diajak untuk mengambil sikap dalam menghadapi situasi dunia yang diwarnai oleh kebiasaan-kebiasaan yang kurang baik, bahkan kita diajak untuk melawan ’arus’ demi melangkah menuju pada kebaikan. Merubah dunia dengan proses yang serba instan hanyalah impian belaka. Namun membangun sikap yang baru dalam diri setiap pribadi adalah kenyataan yang dapat kita lakukan untuk merubah dunia.

Tujuan
1. Peserta dapat menemukan kebiasaan-kebiasaan dalam dirinya
2. Peserta dapat melihat pengaruh dari kebiasaan-kebiasaan dalam dirinya, baik bagi diri sendiri, orang lain, serta bagi Allah.
3. Peserta dapat menemukan sikap-sikap Paulus yang dapat menjadi teladan dalam usaha membangun habitus baru.
4. Peserta dapat membangun habitus baru sebagai usaha turut mewujudkan kerajaan Allah.

Waktu: 90 menit

Bahan Kajian
1. Teks Kitab Suci : Kis 9 : 19b – 31
2. Bahan Pertemuan BKSN 2008
3. Menyemai Benih Teknologi

Metode
1. Bercerita
2. Dialog
3. Refleksi

Sarana
1. Teks Kisah “Kakatua Belajar Bicara”
2. Teks lagu ”Hari Ini Kurasa Bahagia”
3. Teks lagu ”Ku Mau SepertiMu Yesus”
4. Gitar

Proses Katekese
1. PEMBUKA
a. Lagu pembuka ”Hari Ini Kurasa Bahagia”
b. Doa Pembuka

2. MENYIMAK DAN MENGGALI MAKNA KISAH ”KAKATUA BELAJAR BICARA
a. Peserta diajak untuk menyimak kisah ”Kakaktua Belajar Bicara”
b. Peserta diajak untuk menggali makna kisah, dengan beberapa pertanyaan:
• Apa yang telah dilakukan oleh burung kakaktua tersebut?
• Mengapa burung kakatua melakukan hal tersebut?
• Apakah ia memahami apa yang ia lakukan?
• Apa makna yang bisa kita ambil dari kisah tersebut?
• Apakah ada kesamaan dengan kehidupan kita?
• Apa saja kebiasaan-kebiasaan yang sering kita lakukan?
• Bagaimana pengaruh kebiasaan-kebiasaan yang kita lakukan?
• Maukah kita merubah kebiasaan-kebiasaan hidup kita?
c. Fasilitator memberikan beberapa penegasan :
• Burung kakaktua tersebut hanya melakukan apa yang telah terbiasa dilakukannya, ia hanya melakukannya tanpa mengerti maksud dari apa yang ia lakukan.
• Dalam kehidupan sehari-hari, seringkali kita juga melakukan hal yang sama, melakukan sesuatu hanya karena ikut-ikutan trend, tapi tidak memahami hakikat dari kebiasaan-kebiasaan tersebut.
• Beranikah kita mengubah kebiasaan-kebiasaan hidup kita yang tidak sejalan dengan kehendak Allah? Marilah kita belajar dari Santo Paulus!

3. MENYIMAK DAN MENGGALI PENGALAMAN HIDUP SANTO PAULUS
a. Peserta diajak untuk menyimak Kis 9 : 19b - 31
b. Peserta diajak untuk menggali pengalaman hidup Santo Paulus, dengan beberapa pertanyaan:
• Siapakah Saulus itu?
• Apa saja kebiasaan yang dilakukan oleh Saulus?
• Bagaimana pengaruh kebiasaan Saulus bagi dirinya, orang lain dan Allah?
• Apa saja konsekuensi yang harus diterima oleh Paulus ketika ia mengambil keputusan untuk membangun sikap baru?
• Beranikah kita mengambil sikap seperti halnya Santo Paulus, merubah kebiasaan-kebiasaan hidup kita yang tidak selaras dengan kehendak Allah?
• Hal apa saja yang harus kita lakukan untuk memperbaiki kebiasan-kebiasan kita yang kurang baik?
• Konsekuensi apa saja yang harus kita hadapi dalam proses membangun habitus baru?
c. Fasilitator memberikan beberapa penegasan :
• Saulus berani mengambil sikap untuk meninggalkan pola hidupnya yang lama, meskipun harus menanggung segala konsekuensinya.
• Paulus harus berani menerima penolakan dari orang-orang di sekitarnya; ia harus berusaha meyakinkan para murid yang lain bahwa ia telah berubah, ia harus membiasakan diri dengan cara hidup para rasul, bahkan ia harus menyelamatkan diri dari kejaran para pasukan yang akan membunuhnya.
• Kita juga ditantang untuk meninggalkan pola hidup lama kita yang kurang selaras dengan kehendak Allah demi menciptakan habitus baru dalam kehidupan kita
• Tuhan Yesus pun harus menanggung segala konsekuensi, ketika Ia memutuskan untuk menciptakan habitus baru.

4. PENUTUP
a. Peserta diajak untuk merefleksikan kebiasaan-kebiasaan dirinya, melihat konsekuensi apa saja yang harus diterima untuk mengubah pola hidup yang lama, serta membuat janji-janji pribadi dalam usaha membangun habitus baru.
b. Peserta diajak untuk menyampaikan doa-doa pribadi.
c. Peserta diajak untuk menyanyikan lagu “Bagaikan Bejana”

Baca Selengkapnya......